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旺報【記者李怡芸╱台北報導】

「王浩一歷史筆記」系列揉合歷史人物與《易經》,看英雄的權謀力,王台中民間貸款合法民間貸款各家銀行信用貸款比較>台南借錢管道浩一認為權謀未必狹隘指心機,而是智察與籌謀的智慧,避禍與機變的護身法,簡單來說,更可視為管理學。「2年前看柯P和遠雄談判時說自己是故意遲到很久,藉此殺對方的銳台南小額借款氣,我就開始想寫歷史人物的權謀力,因為真正的權謀不是說出口的。」台新銀行信貸各家銀行貸款利率比較

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「權謀的反面是白目」,然而有時候權謀與白目只有一線之隔。長年研究歷史與《易經》,又是經商多年的品牌管理人和工業設計人,王浩一從《易經》看古代英雄人物,也映照出可供今人參考的智慧地圖。

王浩一看古今政治人物尤其熱衷鑽研權謀,但今人畫虎不成反類犬的例子不少。他強調權謀首先重的應是「道」而非「術」。「領導者的行事固然有其目的,但表現形式很重要,不能踩著別人的屍體,卻忘了自己一鍋粥都煮爛了。」從勞動部「一例一休」髮夾彎,到蔡英文派宋楚瑜為APEC代表,甚或近來凍結國民黨黨產等,恐怕都流於追求「術」。王浩一說:「『術』是一時的,最後大家要看的還是『道』,是中道價值、真誠信仰所顯示出來的能力。」

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從「道」到「術」之間,王浩一指出,還有一個汽車借錢設定很重要的東西叫作「勢」;而說權謀,尤其必須先說「勢」。他指出,領導者必須面面俱到,且要審時度勢,掌握最有利於爆發衝擊力的時空位置,領導者的智慧,尤其必須要懂得「順勢而動」。「勢是取捨,面對現實情勢,要懂得時進時退,不是堅持己見。」王浩一更以馬克吐溫的名言「讓我們陷入困境的不是無知,而是看似正確的謬誤論斷。」作為對領導人的諫言。

王浩一在《英雄的權謀力》中以《易經.未濟卦》看狄仁傑與武后間的互動,分析狄仁傑如何在猜忌心強、自我保護色極重的武則天身邊,執行「尚未發生的神龍革命」。為了取得信任,狄仁傑雖大量為國舉才,但都和這些人保持距離,避免被視為朋黨;加上他雖被貶為彭澤令仍做出政績,贏得愛才的武后再次重用。

雖然「神龍革命」時,狄仁傑已故去6年,但王民間借款利率浩一分析,太子與時任宰相的張柬之、崔玄暐等大臣逼武則天退位,可說完全照著狄仁傑的「劇本」走,這正是懂得順勢、借勢者所能成就的。從領導者角度看權謀是「治人」之道,而從臣子、職員,乃至國與國之間的角度,王浩一指出,「懂得遊戲規則,向上管理」亦是順勢生存的智慧。

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